Pengertian
Mustasna’ (مستثنى
) yaitu isim manshub yang terletak setelah salah satu huruf istisna’ untuk
menjelaskan hukum yang berbeda dengan sebelumnya. Isim yang terletak sebelum
huruf istisna’ disebut mustatsna’ minhu (مستثنى منه ).
Contoh:
جاءَ
التلاميذُ إلاّ عليّاً [ التلاميذ :
مستثنى منه ، و عليا : مستثنى ].
Kata “ إلاّ “ adalah salah satu huruf istitsna’. Kata
sebelumnya yaitu “التلاميذُ “ disebut mustatsna’ minhu (مستثنى منه), dan kata setelahnya “ عليّاً
“ disebut dengan mustatsna’ (مستثنى).
Mustatsna’ terbagi dua;
a.
Muttashil ( متصل )
Yaitu
mustatsna yang merupakan bagian dari jenis mustatsna’ minhu.
Contoh:
جاءَ
المُسَافِرُوْنَ إِلَّا سعيداً . : para musafir
telah datang kecuali Sa’id.
Mustatsna’ muttashil ini berfungsi sebagai takhshis
(khusus) setelah ta’mim (umum)
b. Munqathi’ ( منقطع )
Yaitu muststsna’ yang tidak berasal dari jenis mustatsna’
minhunya.
Contoh:
احْتَرَقَتْ
الدارُ إلاّ الكتُبَ. : Rumah itu terbakar kecuali beberapa guru .
Mustatsna’ munqati’ memfaedahkan istidra’ bukan takhsis.
Huruf-huruf
Istitsna’
Istitsna’ memiliki 8
huruf , yaitu:
إلاّ
و غيرٌ و سِوًى و خَلا و عَدا و حَاشَا و ليسَ و لا يكونُ .
Penggunaan
huruf-huruf tersebut dibagi menjadi empat, yaitu:
1.
المُسْتَثْنَى
بِإلاَّ المُتَّصِل
Mustatsna’ jenis
ini mempunyai tiga keadaan:
o Wajib
Nashab
Yaitu
apabila kalamnya tam lagi mujab, mustatsna’nya disebutkan baik letaknya sebelum
atau pun sesudah mustasna’.
Contoh:
المثل
الأول : ينجحُ التلاميذُ إلا الكسولَ
المثل الثاني : ينجحُ إلاّ
الكسولَ التلاميذُ .
o Jawaz Nashab dan Badaliyah
Yaitu apabila kalamnya tam manfiy atau syibh manfiy, disebutkan mustasna’
minhunya.
Contoh tam manfiy :
ما
جاء القومُ إلا عليًّا [عليا : مستثنى منصوب].
ما
جاء القومُ إلأ عليٌّ [ عليٌّ : بدل ل " القوم " مرفوع].
Contoh syibh manfiy:
لا
يَقمْ أحدٌ إلاّ سعيدٌ ، وإلا سعيداً.
وهل
فعلَ هذا أحدٌ إلا أنت، وإلا إياك!
o Sesuai dengan jabatannya dalam kalimat.
Yaitu apabila kalamnya manfiy atau syibh manfiy, dan mustasna’nya tidak
disebutkan.
Contoh:
مثل
: ما جاءَ إلا عليٌّ [ عليٌّ : فاعل مرفوع ] .
ما رأيتُ إلا عليّاً [ عليًّا : مفعول به منصوب
] .
ما مررتُ إلا بعليّ [ عليٍّ : اسم مجرور ].
2.المُستثنى بإلا منقطعاً
Mustatsna’ jenis ini harus nashab, baik letaknya sebelum
atau sesudah mustatsna’ minhu, atau apakah kalamnya mujab atau manfiy.
Contoh:
جاءَ المسافرونَ إلا أمتعتَهم. [أمتعة
: مستثنى منصوب ] .
جاءَ إلا أمتعتَهمُ المسافرون. [أمتعة
: مستثنى منصوب ].
ما جاءَ المسافرون إلا أمتعتَهم [أمتعة
: مستثنى منصوب ] .
3.المستثنى بغير و سوى
Mustatsna’ jenis ini
majrur selamanya melalui idhafah.
Contoh:
جاءَ القومُ غيرَ عليّ .
جاءَ القومُ سوى خالدٍ .
Kedua mustatsna’ ini menggunakan hukum المستثنى
بإلا dalam i’rab.
Contoh:
مثل : مَا جَاءَ غيرَ
خالدٍ أحدٌ [ غيرَ : منصوب، لأن الكلامَ
منفيّاً، و أنها تقدَّمت على المستثنى منه]٠
مثل : مَا
احْتَرَقَتِ الدارُ غيرَ الكتبِ [ غيرَ : منصوب، لأن الكلام منفيّاً، و لم يَتقدم
فيه المستثنى على المستثنى منه، لأنها وقعت في استثناء مُنقطع]٠
مثل : ما جاءَ القومُ
غيرُ خالدٍ [ غيرُ : بدل من القوم مرفوع ].
مثل : ما جاءَ القومُ
غيرَ خالد [ مستثنى منصوب لأنَّ الكلام تَامٌّ منفي ].
مثل : ما جاءَ غيرُ
خالدٍ [ غيرُ : فاعل مرفوع لأن الكلام منفيا و لم يذكر المستثنى منه ] .
مثل : ما رأيتُ غيرَ
خالد [ غيرَ : مفعول به منصوب لأن الكلام
منفيا و لم يذكر المستثنى منه ].
مثل : مررتُ بغير
خالدٍ [ غيرِ : مجرور بحرف الجر لأن الكلام منفيا و لم يذكر المستثنى منه].
4.المُستثْنى بِخَلا و عَدَا و حاشا
Mustatsna’ jenis ini
memiliki dua hukum, yaitu:
o
Manshub sebagai maf’ul bih, karena dianggap sebagai fi’il madhi.
Contoh:
جاءَ
القومُ خَلا عليّاً [ علياًّ : مفعول به منصوب ].
o
Majrur karena dianggap sebagai huruf jar.
Contoh:
جاءَ
القومُ خَلا عليٍّ [ عليٍّ : اسم مجرور بخلا ].
5.ليس ولا يكونُ
ليس
ولا يكونُ merupakan
bagian dari fi’il naqis. Namun terkadang keduanya bermakna ististna’. Mustasna’
ليس ولا يكونُ keadaannya
manshub selamanya, karena ia sebagai khabarnya.
Contoh:
جاءَ القومُ ليس خالداً، أو لا يكون
خالداً.
- Mei 12, 2017
- 2 Comments
